email:s.esopos[at]yahoo.gr
Εν μέσω προεκλογικής περιόδου, ας υποθέσουμε πως υπάρχει μία πολυκατοικία κάπου… οπουδήποτε ….. μπορεί και στην πόλη μας……
Ο δεύτερος δεν μιλάει με τον τρίτο, ο πρώτος δεν μιλάει με τον τρίτο, ο άλλος πρώτος δεν μιλάει με κανένα, ο πέμπτος δεν μιλάει με τον τρίτο, ο δεύτερος είναι στον κόσμο του, ο πρώτος είναι psycho, ο τέταρτος έφυγε, ο πέμπτος σταμάτησε να μιλάει με τον πρώτο, ο τρίτος τους μισεί όλους, ο δεύτερος καπνίζει μέσα στο ασανσέρ, ο άλλος πρώτος νομίζει ότι ζει, ο πέμπτος τους τρώει όλους στη μάπα, ο δεύτερος τους έχει όλους γραμμένους, ο τρίτος είναι πάντα ξινισμένος , ο δεύτερος αφήνει παντού τα σκουπίδια του, ο πέμπτος νευριάζει με όλους, ο δεύτερος δεν πληρώνει, ο πρώτος καπρτσζιόνει. (ΣΧΕΣΕΙΣ)
Οι σοβάδες πέφτουν εδώ και τρία χρόνια, η πολυκατοικία θέλει βάψιμο, τα κοινόχρηστα δεν υπάρχουν, κανείς δεν πληρώνει τίποτα εδώ και ένα χρόνο, ο κήπος ξεράθηκε και βρώμισε, σκουπίδια και σκόνη παντού, τα ασανσέρ χάλασε, κλειδώνουν την εξώπορτα από το πρωί έως το βράδυ, η καθαρίστρια σταμάτησε να έρχεται, η ταράτσα έσκασε, τα μπαλκόνια καταρρέουν, πετρέλαιο δεν πρόκειται να βάλουν οι ιδιοκτήτες, τα κάγκελα είναι επικίνδυνα …το κτήριο πέφτει… (ΤΕΧΝΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ )
Ο τρίτος αυτοκτόνησε, ο πέμπτος χώρισε, ο τέταρτος έφυγε, ο δεύτερος ποτίζει τον κήπο, ο πρώτος είναι psycho, ο άλλος πρώτος αποδήμησε. (ΚΑΤΑΛΗΞΗ)
Ο δεύτερος σκέφτεται σιγά μην αναλάβω ευθύνη για αυτό δεν κάνω τίποτα, ο πρώτος σκέφτεται σιγά μην τα κάνω εγώ όλα για αυτό δεν κάνω τίποτα, ο τρίτος σκέφτεται εγώ είμαι ο αρχηγός και δεν κάνω τίποτα, ο πέμπτος σκέφτεται σιγά μην κάνω τίποτα στο κάτω κάτω το σπίτι είναι των άλλων, ο τέταρτος σκέφτηκε σιγά μην κάνω κάτι και έφυγε. (ΛΟΓΟΙ)
Ο δεύτερος λέει φταίει ο πρώτος και ο τρίτος, ο πέμπτος λέει φταίνε ο πρώτος, ο δεύτερος και ο τρίτος, ο τρίτος λέει σας μισώ όλους. (ΑΙΤΙΑ)
Τα παραπάνω στόχο έχουν να αναδείξουν τον τρόπο σκέψης και νοοτροπίας μας, καθώς και τις κοινωνικές σχέσεις όπως αυτές έχουν διαμορφωθεί στο πέρασμα του χρόνου.
Οι γρίφοι, οι αλληγορίες ή τα πραγματικά γεγονότα στόχο έχουν να αναδείξουν ότι η γενεσιουργός αιτία των θεμάτων, είμαστε οι ίδιοι και όχι άλλοι. Όλοι, άλλος λιγότερο άλλος περισσότερο συνεισφέρουν το κάτι τι σε αυτή την κατάσταση. Μιλάμε όλοι για ευθύνη χωρίς ποτέ να την αναλαμβάνουμε.
Η ευθύνη πρέπει να αποδοθεί, χωρίς να ξέρουμε το μετά προσπαθούμε να λύσουμε το πριν. Πως? Με παραδειγματική τιμωρία! ο θάνατος σου η ζωή μου και βέβαια δεν ξέρουμε το μετά (low skills).
Ο ερωτισμός μας περιορίζεται στην ηδονή της στιγμής, ήτοι πολύ μικρής διάρκειας. Οι συνέπειες είναι απτές. Η έλλειψη ευτυχίας επέφερε την κακία, την ζηλοφθονία, την καχυποψία, τη μεθόδευση, την συκοφάντηση, το ψέμα, την υποκρισία, το μίσος, την αποδόμηση, το εγώ, τη ρήψη, την αλαζονεία, την ανικανότητα, τη μάσα, την εξάρτηση από το χρήμα και την ταυτοποίηση μέσω της κατανάλωσης.
Η οριοθέτηση της ηθικής επαφίεται στον καθένα μας, το κοινό είναι μόνο συλλογικό, το μέτρο πρέπει να καθορίζεται συνειδητά και όχι από παράγοντες και συμφέροντα (το συμφέρον κατατάσσεται στις κακές λέξεις ). Η διάρκεια των στιγμών πρέπει να μεγαλώσει και χρειάζεται κανονική εργασία και αλλαγή νοοτροπίας. Η σειρά των πραγμάτων πρέπει να αλλάξει. Πρώτα να έρθει η λύση μέσω εργασίας, μετά οι ευθύνες.
Αυτά είναι τα πραγματικά ερωτήματα που πρέπει να απαντήσουν οι ψηφοφόροι στις 7/11/2010. Τα ερωτήματα είναι κυρίως υπαρξιακά και συνειδησιακά και όχι τεχνικά.
Δεν έχει σημασία το ΠΟΙΟΣ? αλλά το ΠΩΣ?
Σεραφείμ Αίσωπος
