Τον Αρχιμανδρίτη π. Σεραφείμ Δημητρίου, πρόεδρο της εκκλησιαστικής κοινότητας του Ιερού Ναού Αγίας Μαρίνης Ηλιούπολης φιλοξένησε η Ιωάννα Λίτινα στην εκπομπή «Εναλλακτικοί Ρυθμοί» του ΙlioupolisOnAir.
Ο π Σεραφείμ αναφέρθηκε στην κληρικολαϊκή συνέλευση που θα γίνει τη Δευτέρα 2 Απριλίου στην αίθουσα «Πρωτοπρεσβύτερος Σπυρίδων Μανταδάκης» του Ιερού Ναού Αγίας Μαρίνας στις 19.00 με κεντρικό θέμα, «Η ενορία μέσα στην οικονομική κρίση, τρόποι αντιμετώπισης οικονομικών δυσχερειών και πρόληψης οικονομικής δυσπραγίας για την συνέχιση του ενοριακού ποιμαντικού έργου», και εισηγητή, τον οικονομολόγο Γεώργιο Παπαδόπουλο και είπε μεταξύ άλλων «……………. Τη Δευτέρα θα συζητήσουμε πως θα μπορέσουμε να μην βρεθούμε σε ένα λουκέτο γι’ αυτό θα τεθούν προς συζήτηση θέματα…
- Αναστολής της λειτουργίας του βρεφονηπιακού σταθμού της ενορίας μας,
- Κάλυψης της θέσεως των ιεροψαλτών από εθελοντές κι όχι από μισθοδοτούμενους πλέον
- Ίσως υπάρξει ανάγκη περικοπής των μισθών των νεοκόρων
- Διακοπής ηλεκτροδότησης κα τηλεφωνικής σύνδεσης του ναού
- Αναστολή παροχών προς τους ιερόπαιδες και τα κατηχητικά
- Αναστολή εκδόσεως του ενοριακού εβδομαδιαίου φυλλαδίου «Η ενορία μου με καλεί να μην ξεχάσω»
- Ίσως και η ανάγκη να ορισθεί συγκεκριμένο ποσόν για την τέλεση ιεροπραξιών.
Όλα αυτά γιατί των φρονίμων τα παιδιά πριν πεινάσουν μαγειρεύουν και με δεδομένο ότι έχουμε 40% μείωση των εσόδων, αν δεν κάνουμε κινήσεις προμηθείας θα βρεθούμε μπροστά σε ένα λουκέτο, γιατί η εκκλησία έχασε την κοινότητα χθες και εφόσον την έχασε, δεν ενδιαφέρεται ο ενορίτης για την ενορία του και απλά αφήνει ένα κέρμα στο παγκάρι κι από εκεί και πέρα δεν ξέρει αν αυτό το κέρμα φτάνει για το μισθό του νεοκόρου ή οποιουδήποτε άλλου ή για να πληρώσει λογαριασμούς κοινής ωφέλειας. Φεύγει από το ναό του και δεν ξέρει αν θα τον βρει ανοιχτό αύριο ή μεθαύριο.
Σε ερώτηση αν οι άνθρωποι που ασκούν τη διοίκηση της Εκκλησίας πρέπει να εκφράζουν δημόσια πολιτικές θέσεις, ο π. Σεραφείμ απάντησε: «Πρώτα από όλα η Εκκλησία δεν ζει έξω από την πολιτεία άρα πρέπει να έχει λόγο για τα της πολιτείας. Η εκκλησία είναι μέσα στην πολιτεία, την αποτελούν κληρικοί. Οι κληρικοί είναι πολίτες δεν θα κομματίσουν ποτέ, αλλά δεν θα μπορούν να κρύψουν την αλήθεια όταν η πολιτεία κάτω από κάποια κομματική διοίκηση κάνει κακό θα πρέπει να ελέγχεται. Το έκανε ο Ιερός Χρυσόστομος, εξορίστηκε γι΄ αυτό, πέθανε στην εξορία. Ο ρόλος ο δικός μου λοιπόν, είναι να μιμηθώ εκείνον του οποίου τη λειτουργία κάνω κάθε Κυριακή».
Ο π. Σεραφείμ που υπηρετεί από το 2010 τον κλάδο διαδικτύου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, αναφερόμενος σε ερώτηση αν μέσω της τεχνολογίας μπορεί η εκκλησία να πλησιάσει τους νέους είπε «Οι νέοι δεν έχουν ανάγκη να τους προσεγγίσεις με τρόπους τους οποίους χειρίζονται. Οι νέοι έχουν ανάγκη από αγάπη και την αγάπη δεν την βρίσκεις στα πλήκτρα ενός υπολογιστή, δεν την βρίσκεις με την αφή πάνω σε μία οθόνη. Εκείνο που έχει ανάγκη ο νέος να δει, δεν είναι το πορτοφόλι της μητέρας του και του πατέρα του που το βλέπει χρόνια. Εκείνο που έχει ανάγκη ο νέος να δει είναι τη μάνα του και τον πατέρα του, κι όταν οι γονείς είναι εκεί, τότε η εκκλησία τον έχει κερδισμένο αυτόν τον νέο, γιατί οι γονείς του, θα του μάθουν τι σημαίνει αγάπη και την αγάπη θα τη βρει μέσα στο χώρο της εκκλησίας με τους Ιούδες μας, θα του μάθουν οι γονείς του να μας διακρίνει ποιοι από μας είμαστε σάπια μήλα και ποιοι από μας είμαστε μήλα αρωματικά».
Ο π. Σεραφείμ σε ερώτηση αν Εκκλησία ίσον φιλανθρωπία, απάντησε ως εξής:
«Σήμερα οι άνθρωποι θεωρούν ότι η εκκλησία είναι ένας χώρος στον οποίο μπορούν να βρουν φαγητό, ένας χώρος στον οποίο μπορούν να ζητήσουν κάποια χρήματα, ένας χώρος στον οποίο μπορούν να ζητήσουν κοινωνική υποστήριξη για θέματα τα οποία θα έπρεπε κάποιος άλλος να διαχειρίζεται. Ο ρόλος της εκκλησίας δεν είναι να είναι ένα φιλανθρωπικό σωματείο. Ο ρόλος της εκκλησίας είναι εκείνος που ο ιδρυτής της ο Ιησούς Χριστός έδωσε στους ανθρώπους δηλαδή να σώσει τους ανθρώπους. Ο άνθρωπος μέσα στον κόσμο υπάρχει ως συνέπεια μιας παρακοής και ο κόσμος τον οποίο έχουμε σήμερα είχαμε χθες και θα έχουμε αύριο είναι ένα πρόβλημα που λέγεται κόσμος. Οι πατέρες της εκκλησίας τον κόσμο τον θεωρούν κάτι που έχει σχέση με το κακό και προσπαθούν να μας βγάλουν από τον κόσμο μέσα από την αποδοχή της διδασκαλίας του Χριστού η οποία δεν είναι τίποτα παραπάνω από μια λέξη. ΑΓΑΠΗ. Μέσα λοιπόν σε αυτά τα πλαίσια της διδασκαλίας του Χριστού υπάρχει η εκκλησία και ως κοινωνικά ενεργούσα για τις ανάγκες ευπαθών ομάδων. Θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε όσοι ανήκουμε στην εκκλησία, ότι ο ρόλος της δεν είναι αυτός που ασκούν σήμερα κάποιες Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις, κάποια φιλανθρωπικά σωματεία παλαιότερα ή ο ρόλος που θα πρέπει να ασκεί το κράτος κοινωνικής πρόνοιας. Είναι λοιπόν λανθασμένη η αντίληψη που ενέβαλαν στο μυαλό μας οι καταστάσεις του παρελθόντος, η αδυναμία ή η ανυπαρξία αν θέλετε του κοινωνικού κράτους, το οποίο υποκατέστησε για πάρα πολλά χρόνια η εκκλησία. Μετά τη δεκαετία του ‘90 ξεκινήσαμε να ακούμε από κρατικούς φορείς τους όρους αλληλεγγύη σε ότι αφορά τη συμπαράσταση του ενός προς τον άλλον, τους όρους κοινωνική πρόνοια, κοινωνική πολιτική, πράγματα που οι πατεράδες μας και οι παππούδες μας δεν τα ήξεραν από το ελληνικό κράτος αλλά τα ζούσαν μέσα στην εκκλησία, μέσα στην κοινότητα (κοινό για όλους) γιατί έτσι ξεκίνησε η εκκλησία».
Μεστός με διευρυμένες απόψεις πάνω στα κοινωνικά θέματα χωρίς αγκυλώσεις και δογματισμό αλλά και με υψηλή αίσθηση του χιούμορ, ο π. Σεραφείμ γοήτευσε με το λόγο τους πολυπληθείς ακροατές και δεσμεύτηκε να επιστρέψει στο φιλόξενο στούντιο του IlioupolisOnAir για μια ακόμη συνέντευξη με πολύ περισσότερα θέματα συζήτησης.
